गुरुचरित्र – अध्याय ३४(चौतिसावा)
॥रुद्राध्यायमहिमावर्णनं॥
॥ श्री गणेशाय नमः ॥
श्रीसरस्वत्यै नमः । श्रीकुलदेवतायै नमः ।
श्रीपादश्रीवल्लभाय नमः । श्रीनृसिंहसरस्वत्यै नमः ।
श्री गुरुभ्यो नमः॥
| मूळ ओवी | ओवीचा अर्थ |
|---|---|
| श्रीगुरु म्हणती दंपतीसी । ऐसा पराशर ऋषि । तया काश्मीर राजासी । रुद्राक्षमहिमा निरोपी ॥ १ | "श्रीगुरु त्या ब्राह्मण पती-पत्नीला म्हणाले, ""अशा प्रकारे पराशर ऋषींनी काश्मीरच्या राजाला रुद्राक्षाचा महिमा सांगितला.""" |
| तया राजकुमाराचे । विस्तारोनि सुधावाचे । सांगितले पूर्वजन्माचे । चरित्र सर्व ॥ २ | त्यांनी त्या राजकुमाराच्या पूर्वजन्माचे सर्व चरित्र अतिशय गोड वाणीने विस्तारपूर्वक सांगितले. |
| संतोषोनि तो राजा । लागला त्याचे पादांबुजा । कर जोडोनिया वोजा । विनवीतसे परियेसा ॥ ३ | "ते ऐकून राजा अत्यंत आनंदी झाला आणि ऋषींच्या चरणांना स्पर्श करून, हात जोडून विनंती करू लागला." |
| राजा म्हणे ऋषीश्वरासी । स्वामी निरोपिले आम्हांसी । पुण्य घडले आत्मजासी । रुद्राक्षधारणे करोनिया ॥ ४ | "राजा म्हणाला, ""हे ऋषीश्वरा, तुम्ही मला सांगितले की माझ्या मुलाला रुद्राक्ष धारण केल्यामुळे हे फळ मिळाले आहे.""" |
| पूर्वजन्मी अज्ञानेसी । रुद्राक्ष बांधिले तिणे वेश्यी । त्या पुण्ये दशा ऐशी । प्राप्त झाली स्वामिया ॥ ५ | """त्या वेश्येने पूर्वजन्मी नकळत रुद्राक्ष बांधले होते, त्या पुण्यामुळेच माझ्या मुलाला आज ही राजपुत्राची स्थिती प्राप्त झाली आहे.""" |
| ज्ञानवंत आता जाण । करिती रुद्राक्षधारण । पुढे यांचे लक्षण । कवणेपरी वर्ततील ॥ ६ | """परंतु आता जे लोक ज्ञानाने आणि श्रद्धेने रुद्राक्ष धारण करतात, त्यांचे भविष्य पुढे कसे असेल?""" |
| भूतभविष्य-वर्तमानी । त्रिकाळज्ञ तुम्ही मुनि । सांगा स्वामी विस्तारोनि । माझेनि मंत्रिकुमराचे ॥ ७ | """तुम्ही त्रिकाळज्ञ आहात, कृपया माझ्या मुलाचे आणि मंत्र्याच्या मुलाचे भविष्य सविस्तर सांगा.""" |
| ऐकोनि रायाचे वचन । सांगे ऋषि विस्तारोन । दोघा कुमारकांचे लक्षण । अपूर्व असे परियेसा ॥ ८ | राजाचे बोलणे ऐकून पराशर ऋषींनी त्या दोघा मुलांचे भविष्य सांगायला सुरुवात केली. |
| ऋषि म्हणे रायासी । पुत्रभविष्य पुससी । ऐकोनि दुःख पावसी । कवणेपरी सांगावे ॥ ९ | "ऋषी म्हणाले, ""राजा, तू पुत्राचे भविष्य विचारत आहेस, पण ते ऐकून तुला दुःख होईल; मग मी ते कसे सांगू?""" |
| राव विनवी तये वेळी । निरोपावे सकळी । उपाय करिसी तात्काळी । दुःखावेगळा तूचि करिसी ॥ १० | "राजाने विनवणी केली, ""स्वामी, जे असेल ते सांगा. संकटातून मार्ग काढण्याचे उपायही तुम्हीच सुचवू शकाल.""" |
| ऐकोनिया ऋषीश्वर । सांगता झाला विस्तार । ऐक राजा तुझा कुमार । बारा वर्षे आयुष्य असे ॥ ११ | "ऋषींनी सांगितले, ""राजा, ऐक, तुझ्या मुलाचे आयुष्य फक्त बारा वर्षांचे आहे.""" |
| तया बारा वर्षात । राहिले असती दिवस सात । आठवे दिवसी येईल मृत्यु । तुझ्या पुत्रासी परियेसा ॥ १२ | """त्या बारा वर्षांपैकी आता फक्त सात दिवस उरले आहेत. आठव्या दिवशी तुझ्या पुत्राला मृत्यू येईल.""" |
| ऐकोनि ऋषीचे वचन । राजा मूर्च्छित जाहला तत्क्षण । करिता झाला रुदन । अनेकपरी दुःख करित ॥ १३ | हे ऐकताच राजा मूर्च्छित होऊन जमिनीवर पडला. शुद्धीवर आल्यावर तो ढसाढसा रडू लागला. |
| ऐकोनि राजा तये वेळी । लागला ऋषीच्या चरणकमळी । राखे राखे तपोबळी । शरणागत मी तुझा ॥ १४ | "राजा ऋषींच्या पाया पडला आणि म्हणाला, ""स्वामी, माझ्या पुत्राचे रक्षण करा, मी तुम्हाला शरण आलो आहे.""" |
| नानापरी गहिवरत । मुनिवराचे चरण धरित । विनवीतसे स्त्रियांसहित । काय करावे म्हणोनिया ॥ १५ | "राजा आणि राणीने ऋषींचे पाय धरले आणि या मृत्यूवर काय उपाय आहे, असे विचारले." |
| दयानिधि ऋषीश्वरु । सांगता झाला विचारु । शरण रिघावे जगद्गुरु । उमाकांत शिवासी ॥ १६ | "दयाळू ऋषींनी उपाय सुचवला की, ""आता साक्षात जगद्गुरु भगवान शंकरांना शरण जा.""" |
| मनीचे भय त्यजुनी । असावे आता शिवध्यानी । तो राखील शूलपाणी । आराधावे तयाते ॥ १७ | """मनातील भीती सोडा आणि शंकराचे ध्यान करा. तेच तुमच्या मुलाचे रक्षण करतील.""" |
| जिंकावया काळासी । उपाय असे परियेसी । सांगेन तुम्हा विस्तारेसी । एकचित्ते अवधारा ॥ १८ | """काळाला जिंकण्यासाठी एक विशेष उपाय आहे, तो मी तुम्हाला सविस्तर सांगतो, नीट ऐका.""" |
| स्वर्ग मृत्य पाताळासी । देव एक व्योमकेशी । निष्कलंक परियेसी । चिदानंदस्वरूप देखा ॥ १९ | """तिन्ही लोकात केवळ भगवान शंकरच सर्वश्रेष्ठ देव आहेत, जे निष्कलंक आणि आनंदस्वरूप आहेत.""" |
| ऐसा देव मूर्तिमंत । रजोरूपे ब्रह्मा सृजत । सृष्टि करणार समर्थ । वेद चारी निर्मिले ॥ २० | """हेच शिव रजो गुणाने ब्रह्मा बनून सृष्टीची निर्मिती करतात आणि त्यांनीच चार वेदांची निर्मिती केली आहे.""" |
| तया चतुर्वेदांसी । दिधले तया विरंचीसी । आत्मतत्त्वसंग्रहासी । ठेविली होती उपनिषदे ॥ २१ | """त्यांनी ते चारही वेद ब्रह्मदेवाला दिले आणि आत्मज्ञानासाठी उपनिषदे ठेवली.""" |
| भक्तवत्सल सर्वेश्वर । तेणे दिधले वेदसार । रुद्राध्याय सुंदर । दिधला तया विरंचीसी ॥ २२ | """भक्तवत्सल परमेश्वराने वेदांचे सार असलेला अतिशय सुंदर 'रुद्राध्याय' ब्रह्मदेवाला दिला.""" |
| रुद्राध्यायाची महिमा । सांगता असे अनुपमा । याते नाश नाही जाणा । अव्यय असे परियेसा ॥ २३ | """रुद्राध्यायाचा महिमा अफाट आहे, तो कधीही नाश न पावणारा (अव्यय) असा मंत्र आहे.""" |
| पंचतत्त्व शिवात्मक । रुद्राध्याय असे विशेष । ब्रह्मयाने चतुर्मुख । विश्व सृजिले वेदमते ॥ २४ | """रुद्राध्याय हा शिवात्मक मंत्र आहे. ब्रह्मदेवाने याच वेदांच्या आधारे विश्वाची रचना केली.""" |
| तया चतुर्मुखी देखा । वेद चारी सांगे निका । वदन दक्षिण कर्ण एका । यजुर्वेद निरूपिला ॥ २५ | """ब्रह्मदेवाच्या दक्षिण मुखातून यजुर्वेदाचा उगम झाला आहे.""" |
| तया यजुर्वेदांत । उपनिषदसार ख्यात । रुद्राध्याय विस्तारत । सांगे ब्रह्मा मुनिवरांसी ॥ २६ | """त्या यजुर्वेदात उपनिषदांचे सार असलेला रुद्राध्याय ब्रह्मदेवाने ऋषीमुनींना सांगितला.""" |
| समस्त देवऋषींसी । मरीचि अत्रि परियेसी । आणिक सकळ देवांसी । सांगे ब्रह्मा तये वेळी ॥ २७ | """मरीचि, अत्रि इत्यादी ऋषींना आणि सर्व देवांना ब्रह्मदेवाने याचे ज्ञान दिले.""" |
| तेचि ऋषि पुढे देखा । शिकविती आपुले शिष्यादिका । त्यांचे शिष्य पुढे ऐका । आपुल्या शिष्या शिकविले ॥ २८ | """त्या ऋषींनी आपल्या शिष्यांना आणि पुढे त्या शिष्यांनी त्यांच्या शिष्यांना हा मंत्र शिकवला.""" |
| पुढे त्यांचे पुत्रपौत्री । विस्तार झाला जगत्री । शिकविले ऐका पवित्री । रुद्राध्याय भूमीवरी ॥ २९ | """अशा प्रकारे पृथ्वीवर रुद्राध्यायाचा प्रसार झाला.""" |
| त्याहूनि नाही आणिक मंत्र । त्वरित तप साध्य होत । चतुर्विध पुरुषार्थ लाधे त्वरित परियेसा ॥ ३० | """रुद्राध्यायापेक्षा मोठा कोणताही मंत्र नाही. याच्या जपाने तप लवकर साध्य होते आणि चारही पुरुषार्थ प्राप्त होतात.""" |
| नानापरीची पातके । केली असती अनेके । रुद्रजाप्ये सम्यके । भस्म होती परियेसा ॥ ३१ | """माणसाने केलेली कितीही मोठी पापे रुद्राध्यायाच्या जपाने भस्म होतात.""" |
| आणिक एक नवल केले । ब्रह्मदेव सृष्टि रचिले । वेदतीर्थ असे भले । स्नानपान करावे ॥ ३२ | """ब्रह्मदेवाने सृष्टी रचली तेव्हा वेदांचे तीर्थ निर्माण केले, ज्यात स्नान आणि प्राशन करणे लाभदायक आहे.""" |
| त्याणे कर्मे परिहरती । संसार होय निष्कृति । जे जन श्रीगुरु भजती । ते तरती भवसागर ॥ ३३ | """यामुळे कर्मांचे दोष दूर होतात आणि जे श्रीगुरूंना भजतात, ते या संसारसागरातून तरून जातात.""" |
| सुकृत अथवा दुष्कृत । जे जे कीजे आपुले हीत । जैसे पेरिले असे शेत । तेचि उगवे परियेसा ॥ ३४ | """माणूस जसे पेरेल तसेच त्याला फळ मिळते; चांगले कर्म केल्यास सुख आणि वाईट कर्म केल्यास दुःख मिळते.""" |
| सृष्टिधर्मप्रवृत्तीसी । ब्रह्मे रचिले परियेसी । आपुले वक्षपृष्ठेसी । धर्माधर्म उपजवी ॥ ३५ | """ब्रह्मदेवाने सृष्टीच्या प्रवृत्तीसाठी आपल्या हृदयातून आणि पाठीमागून धर्म व अधर्म निर्माण केले.""" |
| जे जन धर्म करिती । इह पर सौख्य पावती । जे अधर्मे रहाटती । पापरूपी तेचि जाणा ॥ ३६ | """जे लोक धर्माने वागतात ते सुखी होतात, पण जे अधर्माने वागतात ते पापी ठरतात.""" |
| काम क्रोध लोभ जाण । मत्सर दंभ परिपूर्ण । अधर्माचे सुत जाण । इतुके नरकनायक ॥ ३७ | """काम, क्रोध, लोभ, मत्सर आणि दंभ हे सर्व अधर्माची मुले आहेत आणि ते माणसाला नरकात नेतात.""" |
| गुरुतल्पगसुरापानी । कामुक जे परिपुर्णी । पुल्कस्वरूप अंतःकरणी । तेचि प्रधान नरकाचे ॥ ३८ | """गुरुपत्नीशी गमन करणारे, मद्यपान करणारे आणि कामासक्त लोक नरकाचे प्रमुख वाटेकरी आहेत.""" |
| क्रोधे पितृवधी देखा । मातृवधी असती जे का । ब्रह्महत्यादि पातका । कन्याविक्रयी जे जन ॥ ३९ | """क्रोधामुळे पितृहत्या, मातृहत्या, ब्रह्महत्या किंवा कन्याविक्रय करणारी पापे घडतात.""" |
| इतुके क्रोधापासूनि । उद्भव झाले म्हणोनि । पुत्र जहाले या कारणी । क्रोधसुत तया म्हणती ॥ ४० | """ही सर्व क्रोधाची अपत्ये आहेत, म्हणूनच त्यांना 'क्रोधसुत' म्हटले जाते.""" |
| देवद्विजस्वहरण देखा । ब्रह्मस्व घेवोनि नेदी जो का । सुवर्णतस्कर ऐका । लोभपुत्र तया नाव ॥ ४१ | """देव किंवा ब्राह्मणांचे धन चोरणे, दिलेले वचन न पाळणे आणि सोन्याची चोरी करणे, ही लोभाची मुले आहेत.""" |
| ऐशा पातकांसी । यमे निरोपिले परियेसी । तुम्ही जावोनि मृत्युलोकासी । रहाटी करणे आपुले गुणे ॥ ४२ | """यमराजाने या सर्व पापांना पृथ्वीवर जाऊन मनुष्यांवर आपला प्रभाव पाडण्याची आज्ञा दिली.""" |
| तुम्हासवे भृत्य देखा । देईन सर्व उपपातका । सकळ पाठवावे नरका । जे जन असती भूमीवरी ॥ ४४ | """यमराज म्हणाले, 'पृथ्वीवरील लोकांना पापांत अडकवून त्यांना नरकात पाठवा.'""" |
| यमाची आज्ञा घेवोनि । आली पातके मेदिनी । रुद्रजपत्याते देखोनि । पळोनि गेली परियेसा ॥ ४४ | """यमाची आज्ञा घेऊन ही पापे पृथ्वीवर आली, पण जो मनुष्य रुद्रजप करत होता, त्याला पाहून ती पापे पळून गेली.""" |
| जावोनिया यमाप्रती । महापातके विनविती । गेलो होतो आम्ही क्षिती । भयचकित होउनी आलो ॥ ४५ | """ती महापापे यमराजाकडे परत गेली आणि म्हणाली, 'आम्ही पृथ्वीवर गेलो होतो, पण तिथे आम्हाला खूप भीती वाटली.'""" |
| जय जयाजी यमराया । आम्ही पावलो महाभया । किंकर तुमचे म्हणोनिया । प्रख्यात असे त्रिभुवनी ॥ ४६ | """'हे यमराया, आम्ही तुझे सेवक आहोत, पण तिथे आम्हाला प्रचंड भीती वाटली.'""" |
| आम्ही तुमचे आज्ञाधारी । निरोपे गेलो धरित्री । पोळलो होतो वह्निपुरी । रुद्रजप ऐकोनि ॥ ४७ | """'आम्ही पृथ्वीवर गेलो, पण जिथे रुद्रजप सुरू होता, तिथे आम्हाला आगीत पोळल्यासारखे वाटले.'""" |
| क्षितीवरी रहावयासी । शक्ति नाही आम्हांसी । पाहता रुद्रजपासी । पोळलो आम्ही स्वामिया ॥ ४८ | """'रुद्रजप करणाऱ्यांच्या जवळ जाण्याची आमची ताकद नाही, आम्हाला तिथे खूप त्रास होतोय.'""" |
| ग्रामी खेटी नदीतीरी । वसती द्विज महानगरी । देवालयी पुण्यक्षेत्री । रुद्रजप करिताती ॥ ४९ | """'शहरे, गावे, नद्यांचे काठ आणि देवळांमध्ये सर्वत्र लोक रुद्रजप करत आहेत.'""" |
| कवणेपरी आम्हा गति । जाऊ न शको आम्ही क्षिती । रुद्रजप जन करिताती । तया ग्रामा जाऊ न शको ॥ ५० | """'रुद्रजप होणाऱ्या गावांत आम्हाला प्रवेश करणे शक्य नाही, मग आमचे काम कसे होणार?'""" |
| आम्ही जातो नरापासी । वर्तवितो पातकासी । होती नर महादोषी । मिति नाही परियेसा ॥ ५१ | """'जेव्हा आम्ही एखाद्या माणसाकडे जातो आणि त्याला पापांत अडकवतो, तेव्हा तो मोठा दोषी बनतो.'""" |
| प्रायश्चित्तसहस्त्रेसी जो का नव्हे पुण्यपुरुषी । तैसा द्विज परियेसी । पुण्यवंत होतसे ॥ ५२ | """'पण तोच माणूस एकदा का रुद्राध्याय म्हणू लागला की तो हजारो प्रायश्चित्तांपेक्षाही जास्त पवित्र होतो.'""" |
| एखादे समयी भक्तीसी । म्हणती रुद्राध्यायासी । तो होतो पुण्यराशि । पाहता त्यासी भय वाटे ॥ ५३ | """'जो कोणी भक्तीने रुद्राध्याय म्हणतो, तो इतका तेजस्वी होतो की त्याला पाहिल्यावर आम्हाला भीती वाटते.'""" |
| तैसा पापी महाघोर । पुण्यवंत होतो नर । भूमीवरी कैसे आचार । आम्हा कष्ट होतसे ॥ ५४ | """'भयानक पापी माणूसही रुद्रजपाने पुण्यवंत होतो, मग पृथ्वीवर राहणे आम्हाला कठीण झाले आहे.'""" |
| काळकूट महाविष । रुद्रजाप्य आम्हा दिसे । शक्ति नाही आम्हांसी । भूमीवरी जावया ॥ ५५ | """'रुद्रजप हा आमच्यासाठी विषासारखा आहे, त्यामुळे पृथ्वीवर जाण्याची आमची हिंमत नाही.'""" |
| रुद्रजाप्यविषासी । शमन करावया शक्त होसी । रक्ष गा रक्ष गा आम्हांसी । विनविताती पातके ॥ ५६ | """'हे यमराया, या रुद्रजपाच्या प्रभावापासून आमचे रक्षण करा,' अशी विनवणी पापांनी केली.""" |
| इतुके बोलती पातके । ऐकोनि यममाथा तुके । कोपे निघाला तवके । ब्रह्मलोका तये वेळी ॥ ५७ | """हे ऐकून यमराज विचारात पडला आणि रागाने ब्रह्मदेवाकडे जाण्यासाठी निघाला.""" |
| जाऊनिया ब्रह्मयापासी । विनवी यम तयासी । जय जयाजी कमळवासी । सृष्टिकारी चतुर्मुखा ॥ ५८ | """यमराज ब्रह्मदेवाकडे गेले आणि त्यांना वंदन करून विनंती करू लागले.""" |
| आम्ही तुझे शरणागत । तुझे आज्ञे कार्य करित । पापी नराते आणित । नरकालयाकारणे ॥ ५९ | """'मी तुमच्या आज्ञेनुसार पापी माणसांना पकडून नरकात आणत असतो.'""" |
| महापातकी नरांसी । आणू पाठवितो भृत्यांसी । पातकी होय पुण्यराशि । रुद्रजप करूनिया ॥ ६० | """'पण माझ्या दूतांना पापी माणसांना पकडणे कठीण झाले आहे, कारण रुद्रजपामुळे पापी माणसेही पुण्यवान होत आहेत.'""" |
| समस्त जाती स्वर्गासी । महापातकी अतिदोषी । नाश केला पातकांसी । शून्य जहाले नरकालय ॥ ६१ | "यमराज म्हणाला, ""हे ब्रह्मदेवा, सर्व लोक स्वर्गाला जाऊ लागले आहेत. महापापी लोकांची पापेही रुद्रजपाने नष्ट झाल्याने आता नरक रिकामे (शून्य) झाले आहेत.""" |
| नरक शून्य झाले सकळ । माझे राज्य निष्फळ । समस्त जहाले कैवल्य । उत्पत्ति राहिली स्वामिया ॥ ६२ | """जर सर्वच जण मुक्त होऊ लागले, तर माझ्या यमराज पदाला काय अर्थ राहिला? सृष्टीचे चक्रच थांबेल असे वाटते.""" |
| याते उपाय करावयासी । देवा तू समर्थ होसी । राखे राखे आम्हांसी । राज्य गेले स्वामिया ॥ ६३ | """यावर काहीतरी उपाय करा, नाहीतर माझे राज्य संपुष्टात येईल.""" |
| तुम्ही होउनी मनुष्यासी । स्वामित्व दिधले भरवसी । रुद्राध्यायानिधानेसी । कासया साधन दिधलेत ॥ ६४ | """तुम्ही मनुष्यांना 'रुद्राध्याय' नावाचा इतका मोठा खजिना का दिलात? त्यामुळे पापांचा लवलेशही उरत नाही.""" |
| याकारणे मनुष्य लोकी । नाही पापलेश । रुद्रजपे विशेष । पातके जळती अनेक ॥ ६५ | """रुद्रजपाच्या प्रभावामुळे पृथ्वीवर पापे उरतच नाहीत, ती आगीत जळून खाक होतात.""" |
| येणेपरी यम देखा । विनविता झाली चतुर्मुखा । प्रत्युत्तर देतसे ऐका । ब्रह्मदेव यमासी ॥ ६६ | अशा प्रकारे यमराजाने विनंती केल्यावर ब्रह्मदेव त्याला उत्तर देऊ लागले. |
| अभक्तीने दुर्मदेसी । रुद्रजप करिती यासी । अज्ञानी लोक तामसी । उभ्यानी निजूनी पढती नर ॥ ६७ | "ब्रह्मदेव म्हणाले, ""जे लोक अभक्तीने, गर्वाने किंवा चुकीच्या पद्धतीने (उभे राहून किंवा झोपून) रुद्रजप करतात, त्यांना त्याचे फळ मिळत नाही.""" |
| त्याते अधिक पापे घडती । ते दंडावे तुवा त्वरिती । जे का भावार्थे पढती । ते त्वा सर्वदा वर्जावे ॥ ६८ | """अशा लोकांकडून उलट पाप घडते, त्यांना तू अवश्य शिक्षा कर. पण जे मनापासून, श्रद्धेने रुद्रजप करतात, त्यांना मात्र तू स्पर्श करू नकोस.""" |
| बाधू नका तुम्ही ऐका । सांगावे ऐसे पातका । रुद्रजपे पुण्य विशेखा । जे जन पढती भक्तीसी ॥ ६९ | """भक्तीने रुद्रजप करणाऱ्यांच्या वाटेला जाऊ नका, असे तू तुझ्या पापांना (दूंतांना) सांग.""" |
| पूर्वजन्मी पापे करिती । अल्पायुषी होऊनि उपजती । तया पापा होय निष्कृति । रुद्रजपेकरूनिया ॥ ७० | """ज्यांनी पूर्वजन्मी पापे केली आहेत आणि जे या जन्मी अल्पायुषी आहेत, त्यांची पापे रुद्रजपाने नष्ट होतात.""" |
| तैसे अल्पायुषी नरे । रुद्रजप करिता बरे । पापे जाती निर्धारे । दीर्घायु होय तो देखा ॥ ७१ | """रुद्रजप केल्याने माणसाचे अल्पायुष्य संपून त्याला दीर्घायुष्य लाभते.""" |
| तेजो वर्चस् बल धृति । आयुरारोग्य ज्ञान संपत्ति । रुद्रजपे वर्धती । ऐक यमा एकचित्ते ॥ ७२ | """तेज, बळ, आरोग्य, ज्ञान आणि संपत्ती या सर्वांची वृद्धी रुद्रजपाने होते.""" |
| रुद्रजपमंत्रेसी । स्नान करविती ईश्वरासी । तेचि उदक भक्तीसी । जे जन करिती स्नानपान ॥ ७३ | """रुद्रमंत्रांनी ईश्वराला अभिषेक करून ते तीर्थ जे प्राशन करतात किंवा अंगावर शिंपडतात,""" |
| त्याते मृत्युभय नाही । आणिक एक नवल पाही । रुद्रजपे पुण्य देही । स्थिर जीव पुण्य असे ॥ ७४ | """त्यांना मृत्यूची भीती राहत नाही. त्यांच्या देहात पुण्याचा संचार होतो.""" |
| अतिरुद्र जपोनि उदकासी । स्नान केल्या वरांसी । भीतसे मृत्यु त्यासी । तेही तरती भवार्णवी ॥ ७५ | """अतिरुद्र करून त्या तीर्थाने स्नान केल्यास साक्षात मृत्यूही त्या माणसाला घाबरतो.""" |
| शतरुद्र अभिषेकासी । पूजा करिती महेशासी । ते जन होती शतायुषी । पापनिर्मुक्त परियेसा ॥ ७६ | """शतरुद्र करणाऱ्या माणसाला शंभर वर्षांचे आयुष्य लाभते.""" |
| ऐसे जाणोनि मानसी । सांगे आपुले दूतासी । रुद्र जपता विप्रांसी । बाधू नको म्हणे ब्रह्मा ॥ ७७ | "ब्रह्मदेवांनी यमाला स्पष्ट सांगितले की, ""रुद्रजप करणाऱ्यांना तुझ्या दूतांनी त्रास देऊ नये.""" |
| ऐकोनि ब्रह्मयाचे वचना । यम आला आपुले स्थाना । म्हणोनि पराशरे जाणा । निरोपिले रायासी ॥ ७८ | ब्रह्मदेवाचे हे सांगणे ऐकून यम आपल्या लोकाला परतला. पराशर ऋषींनी ही कथा राजाला सांगितली. |
| आता तुझ्या कुमारासी । उपाय सांगेन परियेसी । दशसहस्त्र रुद्रेसी । स्नपन करी शिवाते ॥ ७९ | "पराशर ऋषी राजाला म्हणाले, ""आता तुझ्या मुलासाठी तू १० हजार वेळा रुद्राभिषेक कर.""" |
| दहा सहस्त्र वर्षांवरी । तव पुत्र राज्य करी । इंद्रासमान धुरंधरी । कीर्तिवंत अपार ॥ ८० | """या उपायामुळे तुझा मुलगा १० हजार वर्षे राज्य करेल आणि इंद्रासारखा कीर्तिमान होईल.""" |
| त्याचे राज्याश्रियेसी । अपाय नसे निश्चयेसी । अकंटक संतोषी । राज्य करी तुझा सुत ॥ ८१ | """त्याच्या आयुष्यातील सर्व संकटे दूर होतील आणि तो सुखाने राज्य करेल.""" |
| बोलावोनि शत विप्रांसी । जे का विद्वज्जन परियेसी । लावावे ज्ञानी अनुष्ठानासी । तात्काळ तुवा रुद्राच्या ॥ ८२ | """शंभर विद्वान ब्राह्मणांना बोलावून त्वरित रुद्राचे अनुष्ठान सुरू कर.""" |
| ऐशा विप्राकरवी देखा । शिवासीकरी अभिषेका । आयुष्य वर्धेल कुमारका । सद्यःश्रेय होईल ॥ ८३ | """त्यांच्या हस्ते अभिषेक केल्याने राजकुमाराचे आयुष्य खात्रीने वाढेल.""" |
| येणेपरी रायासी । सांगे पराशर ऋषि । राये महा आनंदेसी । आयुष्य वर्धना आरंभ केला ॥ ८४ | ऋषींचा उपदेश ऐकून राजाने आनंदाने अनुष्ठानाची तयारी सुरू केली. |
| ऐसा ऋषि पराशर । उपदेशितांची द्विजवर । बोलावोनिया सर्व संभार । पुरवीतसे ब्राह्मणांसी ॥ ८५ | राजाने सर्व आवश्यक साहित्य गोळा करून ब्राह्मणांना पाचारण केले. |
| शतसंख्याक कलशांसी । विधिपूर्वक शिवासी । पुण्यवृक्षतळेसी । अभिषेक करवितसे ॥ ८६ | १०० कलश मांडून विधीपूर्वक शिवाला अभिषेक सुरू झाला. |
| त्याचिया जळे पुत्रासी । स्नान करवी प्रतिदिवसी । सप्त दिन येणे विधींसी । आराधिला ईश्वर ॥ ८७ | त्या अभिषेकाच्या तीर्थाने मुलाला रोज अंघोळ घालण्यात आली. सात दिवस ही आराधना चालली. |
| अवधी जहाली दिवस सात । बाळ पडिला निचेष्टित । पराशरे येवोनि त्वरित । उदकेसी सिंचिले ॥ ८८ | सातव्या दिवशी बाळ निश्चल पडला (मृत्यूची वेळ आली होती). तेव्हा पराशर ऋषींनी मंत्रोदक त्याच्यावर शिंपडले. |
| तये वेळी अवचित । वाक्य जहाले अदृश्यत । सवेचि दिसे अद्भुत । दंडहस्त महापुरुष ॥ ८९ | त्याच वेळी काही अदृश्य ध्वनी ऐकू आले आणि हातात दंड घेतलेले महापुरुष (शिवदूत) तिथे दिसू लागले. |
| महादंष्ट्र भयचकित । आले होते यमदूत । समस्त द्विजवर रुद्र पढत । मंत्राक्षता देताती ॥ ९० | "तिथे भयानक दिसणारे यमदूत आले होते, पण ब्राह्मणांचा रुद्रजप सुरू असल्याने मंत्राक्षता मुलाचे रक्षण करत होत्या." |
| मंत्राक्षता ते अवसरी । घातलिया कुमारावरी । दूत पाहती राहूनि दूरी । जवळ येऊ न शकती ॥ ९१ | "मंत्राक्षता टाकल्यामुळे यमदूत लांब उभे राहिले, त्यांना राजकुमाराच्या जवळ येता येईना." |
| होते महापाश हाती । कुमारावरी टाकू येती । शिवदूत दंडहस्ती । मारू आले यमदूता ॥ ९२ | "यमदूतांनी आपला पाश राजकुमारावर टाकला, तेव्हा हातात दंड घेतलेल्या शिवदूतांनी यमदूतांना मारले." |
| भये चकित यमदूत । पळोनि गेले धावत । पाठी लागले शिवदूत । वेदपुरुषरूप देखा ॥ ९३ | यमदूत घाबरून पळून गेले आणि शिवदूत त्यांच्या मागे लागले. |
| येणेपरी द्विजवर । तेणे रक्षिला राजकुमार । आशीर्वाद देती थोर । वेदश्रुति करूनिया ॥ ९४ | अशा प्रकारे ब्राह्मणांच्या रुद्रजपाने राजकुमाराचे प्राण वाचले. |
| इतुकियावरी राजकुमार । सावध झाला मन स्थिर । राजयासी आनंद थोर । समारंभ करीतसे ॥ ९५ | थोड्या वेळाने राजकुमार सावध झाला. राजाला प्रचंड आनंद झाला आणि त्याने मोठा उत्सव केला. |
| पूजा करोनि द्विजांसी । देता झाला भोजनासी । तांबूलादि दक्षिणेसी । संतोषविले द्विजवर ॥ ९६ | राजाने ब्राह्मणांना भोजन आणि दक्षिणा देऊन संतुष्ट केले. |
| संतोषोनि महाराजा । सभा रचित महावोजा । बैसवोनि समस्ता द्विजा । महाऋषीते सिंहासनी ॥ ९७ | राजाने सभा भरवली आणि पराशर ऋषींना सिंहासनावर बसवले. |
| राजा आपुले स्त्रियेसहित । घालिता झाला दंडवत । येवोनिया बैसला सभेत । आनंदित मानसी ॥ ९८ | राजा आणि राणीने ऋषींना दंडवत घातला. सर्वत्र आनंदाचे वातावरण होते. |
| त्या समयी ब्रह्मसुत । नारद आला अकस्मात । राजा धावोनि चरण धरीत । सिंहासनी बैसवी ॥ ९९ | त्याच वेळी साक्षात नारदमुनी तिथे प्रकट झाले. राजाने त्यांचे स्वागत केले. |
| पूजा करोनि उपचारी । राजयाते नमस्कारी । म्हणे स्वामी या अवसरी । कोठोनि येणे झाले पै ॥ १०० | "राजाने पूजा करून विचारले, ""स्वामी, तुमचे कोठून येणे झाले?""" |
| राजा म्हणे देवऋषी । हिंडता तुम्ही त्रिभुवनासी । काय वर्तले विशेषी । आम्हालागी निरोपिजे ॥ १०१ | """तुम्ही त्रिलोकात संचार करता, काही विशेष घडले असल्यास सांगा.""" |
| नारद म्हणे रायासी । गेलो होतो कैलासासी । येता देखिले मार्गासी । अपूर्व झाले परियेसा ॥ १०२ | "नारद म्हणाले, ""मी कैलासावरून येत असताना वाटेत एक अपूर्व घटना पाहिली.""" |
| महामृत्यु दूतांसहित । न्यावया आला तुझे सुत । सवेचि येऊनि शिवदूत । तयालागी पराभविले ॥ १०३ | """तुझ्या पुत्राला नेण्यासाठी यमदूत आले होते, पण शिवदूतांनी त्यांना हरवून पळवून लावले.""" |
| यमदूत पळोनि जाती । यमापुढे सर्व सांगती । आम्हा मारिले शिवदूती । कैसे करावे क्षितीत ॥ १०४ | """पळून गेलेल्या यमदूतांनी यमराजाला तक्रार केली की आम्हाला शिवदूतांनी मारले.""" |
| यम कोपोनि निघाला । वीरभद्रापासी गेला । म्हणे दूता का मार दिला । निरपराधे स्वामिया ॥ १०५ | """यमराज रागाने भगवान शिवशंकरांचे सेनापती वीरभद्रांकडे गेला आणि विचारले की, माझ्या दूतांना का मारले?""" |
| निजकर्मानुबंधेसी । राजपुत्र गतायुषी । त्याते आणिता दूतांसी । कासया शिवदूती मारिले ॥ १०६ | """यमराज म्हणाला, 'राजपुत्राचे आयुष्य संपले होते, मग माझ्या दूतांना का अडवले?'""" |
| वीरभद्र अतिक्रोधी । म्हणे झाला रुद्रविधि । दहा सहस्त्र वर्षे अवधि । आयुष्य असे राजपुत्रा ॥ १०७ | """तेव्हा वीरभद्र रागाने म्हणाले की, 'ह्या मुलासाठी पृथ्वीवर रुद्राचे अनुष्ठान झाले आहे, त्यामुळे त्याचे आयुष्य १० हजार वर्षांनी वाढले आहे!'""" |
| न विचारिता चित्रगुप्ता । वाया पाठविले दूता । वोखटे केले शिवदूता । जिवे सोडिले म्हणोनि ॥ १०८ | """वीरभद्र म्हणाले, 'तू चित्रगुप्ताला न विचारताच दूत पाठवले, शिवदूतांनी त्यांना जिवंत सोडले हेच नशीब समजा.'""" |
| बोलावोनि चित्रगुप्ता । आयुष्य विचारीन त्वरिता । म्हणोनि पाठवी दूता । चित्रगुप्त पाचारिला ॥ १०९ | मग यमराजाने चित्रगुप्ताला बोलावून तपासले. |
| पुसताति चित्रगुप्तासी । काढोनि पाहे पुत्रासी । बारा वर्षे आयुष्य परियेसी । राजकुमारा लिहिले असे ॥ ११० | """चित्रगुप्ताने पहिले सांगितले की, नशिबात १२ वर्षे आयुष्य लिहिले होते.""" |
| तेथेचि लिहिले होते आणिक । दशसहस्त्र वर्षे लेख । पाहोनि यम साशंकित । म्हणे अपराध आमुचा ॥ १११ | """पण रुद्रजपाचा महिमा असा की तिथे पुढे १० हजार वर्षांचे नवीन आयुष्य आपोआप लिहिले गेले! हे पाहून यमराज चकित झाले.""" |
| वीरभद्राते वंदून । यमधर्म गेला परतोन । आम्ही आलो तेथोन । म्हणोनि सांगे नारद ॥ ११२ | """हे सर्व पाहून यमराज परत गेले. हेच मी तुला सांगायला आलो आहे,"" असे नारदमुनी म्हणाले." |
| रुद्रजपे पुण्य करिता । आयुष्य वर्धले तुझे सता । मृत्यु जिंकिला तत्त्वता । पराशरगुरुकृपे ॥ ११३ | """रुद्रजपाच्या पुण्यामुळे तुझ्या पुत्राने मृत्यूवर विजय मिळवला आहे.""" |
| ऐसे नारद सांगोनि । निघोनि गेला तेथोनि । पराशर महामुनि । निरोप घेतला रायाचा ॥ ११४ | नारदमुनी आणि पराशर ऋषी तिथून निरोप घेऊन गेले. |
| समस्त गेले द्विजवर । राजा हर्षे निर्भर । राज्य भोगिले धुरंधर । पुत्रपौत्री महीवरी ॥ ११५ | राजाने आनंदाने अनेक वर्षे राज्य उपभोगले. |
| ऐसा रुद्राध्यायमहिमा । पूजा करावी गुरुब्रह्मा । भिणे नलगे काळमहिमा । श्रीगुरु म्हणती दंपतीसी ॥ ११६ | "श्रीगुरूंनी सांगितले, ""रुद्राध्यायाचा असा हा अफाट महिमा आहे, त्यामुळे मृत्यूची भीती उरत नाही.""" |
| सिद्ध म्हणे नामधारकासी । ऐसी कथा विस्तारेसी । श्रीगुरु सांगे दंपतीसी । प्रेमभावेकरोनिया ॥ ११७ | "सिद्ध म्हणाले की, श्रीगुरूंनी त्या ब्राह्मण दाम्पत्याला ही कथा सांगितली." |
| या कारणे श्रीगुरूसी । प्रीति थोर रुद्राध्यायासी । पूजा करावी भक्तीसी । रुद्राध्यायेकरोनिया ॥ ११८ | "श्रीगुरूंना रुद्राध्याय अत्यंत प्रिय आहे, म्हणून नेहमी रुद्राभिषेक करावा." |
| म्हणे सरस्वतीगंगाधर । सांगे गुरुचरित्रविस्तार । ऐकता तरे भवसागर । लाधे चारी पुरुषार्थ ॥ ११९ | "सरस्वती गंगाधर म्हणतात, हे चरित्र ऐकल्याने माणूस भवसागर तरून जातो." |
| इति श्रीगुरुचरित्रामृत । रुद्राभिषेकमाहात्म्य तेथ । वर्णिले असे अद्भुत । म्हणे सरस्वतीगंगाधर ॥ १२० | ३४ वा अध्याय समाप्त. |
| इति श्रीगुरुचरित्रपरमकथाकल्पतरौ । श्रीनृसिंहसरस्वत्युपाख्याने सिद्धनामधारकसंवादे रुद्राध्यायमहिमावर्णनं नाम चतुस्त्रिंशोऽध्यायः ॥३४॥ ॥ श्रीगुरुदेव दत्त ॥ ॥ ओवीसंख्या ॥१२०॥ ॥श्रीगुरुदत्तात्रेयार्पणमस्तु॥ | |